ആരോഗ്യരംഗത്ത് കേരളം നമ്പർ 1 ആയതിന്റെ ക്രെഡിറ്റ്?? The Story of P Palpu and Travancore

“….തംബ്രാനെന്ന് വിളിപ്പിക്കും

പാളയിൽ കഞ്ഞി കുടിപ്പിക്കും

ചാത്തൻ പൂട്ടാൻ പോവട്ടെ

ചാക്കൊ നാടു ഭരിക്കട്ടെ

ഗൗരിചോത്തി പെണ്ണല്ലെ

പുല്ലു പറിക്കാൻ പോയിക്കൂടെ

വിക്കാ ഞൊണ്ടി

ചാത്താ നിങ്ങളെ

മുക്കിക്കൊല്ലും കട്ടായാം… “

ഇങ്ങനെ അല്ലെ അന്നത്തെ #CongRSS കാർ 1958 ൽ മുദ്രാവാക്യം വിളിച്ചത്.. അന്നത്തെ ആ കോൺഗ്രസിന്റെ അണികളുടെ ബാക്കിപത്രം ആണല്ലോ ആന്റണിയും..

മെഡിസിനിൽ LMS ബിരുദം നേടിയ, ലണ്ടനിൽ നിന്ന് ഉപരിപഠനം നടത്തിയ വൈറോളജിയിലും, വാക്‌സിൻ ഗവേഷണത്തിലും മൗലിക സംഭാവനകൾ നൽകിയ ഡോ.പി.പൽപ്പുവിനോട് ഇപ്പൊൾ മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയനോട് സംഘികളും കൊങ്ങികളും ലീഗുക്കാരും പറയുന്ന പോലെ, കുലത്തൊഴിൽ ആയ “ചെത്തിന്” പോയികൊള്ളാൻ ആണ് ഉപദേശിച്ചു വിട്ടത്..

ആ തിരുവിതാംകൂർ രാജവംശം ആണത്രേ കേരളത്തിലെ ആരോഗ്യ രംഗത്തെ ഒന്നാമതാക്കിയത്. തഫു..

താഴെയുള്ളത് Advaid GR എഴുതിയത് വിവർത്തനം ചെയ്തതാണ്..

ആരോഗ്യരംഗത്ത് കേരളം നമ്പർ 1 ആയതിന്റെ ക്രെഡിറ്റ്?? The Story of P Palpu and Travancore. (നീണ്ട എഴുത്താണ്)

1884 തിരുവതാംകൂർ Govt Medical Exam ൽ പരീക്ഷയിൽ‌ 2nd റാങ്ക് വാങ്ങിയ അവർണ്ണനായ പത്മനാഭൻ പല്പുവിനു ശ്രീമൂലം തിരുന്നാൾ രാജാവിന്റെ രാജ്യത്തൊരിടത്തും അഡ്മിഷൻ കിട്ടിയില്ല. അങ്ങിനെയാണു ഡോ.പി.പൽപ്പു മെഡിസിൻ പഠിക്കാൻ മദ്രാസിലേക്കു പോകുന്നത്. നാലുവർഷം കൊണ്ട് ഡോക്ടറായി തിരിച്ചു വന്നപ്പോൾ തിരുവതാംകൂറിൽ അദ്ദേഹത്തിനു ഒരു ഉദ്യോഗവും കിട്ടിയില്ല. അന്ന് അവർണവർക്ക് സർക്കാർ സർവീസിൽ ഒരിടത്തും ജോലിയില്ല, തിരുവതാംകൂർ രാജ്യത്ത്. 1891ൽ ഡോ.പല്പു മൈസൂർ പോയി ജോലിയിൽ കയറി.

ബാംഗ്ലൂരിൽ ഹെൽത്ത് ഓഫീസറായിരിക്കെ 1896-97 ൽ നഗരം ഒരു പ്ലേഗ് ബാധിച്ചു. പ്ലേഗ് വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ചുമതലയുള്ള സൂപ്രണ്ട് എന്ന നിലയിൽ അപൂർവമായ ധൈര്യംകാണിച്ചു.. അതിന് ശേഷം 1890 കളുടെ മധ്യത്തിൽ തിരുവതാംകൂറിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്ന ഡോ.പൽപ്പു രാജാവിനോട് ജോലി ചോദിച്ചു. ഡോക്ടറെ പുറത്തേക്ക് കൂട്ടി കൊണ്ടുപോയ രാജാവ് രാജശ്രീ മൂലം തിരുന്നാൾ രാമവർമ്മ തെങ്ങുകൾ കാണിച്ചു ഡോ.പൽപുവിനെ പുച്ഛിച്ചു പറഞ്ഞത് “കയറാൻ ധാരാളം തെങ്ങുണ്ട്..” എന്നാണ്

യാഥാർത്ഥ്യം അറിയാതെ പലരും പണ്ടത്തെ തിരുവിതാംകൂർ രാജവംശത്തെ റോമാന്റിസൈസ് ചെയ്യുന്നത് കണ്ടിട്ടുണ്ട്.

വിവേകാനന്ദൻ 1892 ൽ തിരുവിതാംകൂർ സന്ദർശിച്ചു. തിരുവിതാംകൂറിനെ ‘lunatic asylum for the indignities heaped on its lower class Avarnas (Lower Castes) എന്നാണ് പരാമർശിച്ചത്. സർദാർ പട്ടേലിന്റെ ഉത്തരവുകൾക്കെതിരെ 1947 ൽ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ രാജ്യം സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ തിരുവിതാംകൂറിനെ തികഞ്ഞ ഹിന്ദു രാജ്യമായി ആനി സവർക്കർ പ്രശംസിച്ചത്. തിരുവിതാംകൂറിൽ നിലനിന്നിരുന്ന കർശനമായ ജാതിവ്യവസ്ഥയെ ഉത്തരേന്ത്യയിലെ പല കടുത്ത വലതുപക്ഷക്കാരും പ്രശംസിച്ചു.

ശശി തരൂർ പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകമായ ‘Era Of Darkness ൽ ചന്നാർ കലാപത്തെ മാറ്റി നിർത്തിയത് – ‘ഒരു മിഷനറി പ്രചോദിത കൊളോണിയൽ ജിജ്ഞാസയെന്ന നിലയിൽ’ എന്നു പറഞ്ഞായിരുന്നു.. (നടാർ വിഭാഗം ചന്നാർ എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു)

താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരായ ഹിന്ദുക്കൾക്ക് ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മോശം സ്ഥലമായിരുന്നു തിരുവിതാംകൂർ. 1901 ൽ തിരുവിതാംകൂർ ജനസംഖ്യയുടെ 54% വും അവർണ്ണർ (ദലിതർ, വിശ്വകർമ്മസ്, ഈശ്വാസ്) ആയിരുന്നെങ്കിലും ക്ഷേത്രങ്ങൾ, സ്കൂളുകൾ, തിരുവിതാംകൂർ അസംബ്ലി എന്നിവയിൽ അവർക്ക് പ്രവേശനം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവർണർകൾക്ക് വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ പോലും വിസമ്മതിക്കുകയും മീശ വയ്ക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ക്ഷേത്ര റോഡിൽ പോലും നടക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നില്ല..

19, 20 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ കേരളത്തിൽ നടന്ന പ്രതിഷേധങ്ങൾ ഇതായിരുന്നു..

1822-1859 ൽ ചന്നർ ലഹള.

1852 ൽ മുക്കുത്തി പ്രക്ഷോഭം.

1891 ൽ മലയാളി സ്മാരകം.

1896 ൽ ഈഴവ മെമ്മോറിയൽ.

1907 ൽ കാർഷിക പ്രക്ഷോഭം.

1917 ൽ മിശ്രഭോജനം.

1924-1925 ൽ വൈക്കം സത്യാഗ്രഹം.

1931 ൽ ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹം.

മുകളിലുള്ള ഈ 8 അധ്യായങ്ങൾക്ക് അതിന്റേതായ ഒരു വലിയ കഥയുണ്ട്. 1924 ലെ ചരിത്രപരമായ വൈക്കം സത്യാഗ്രഹത്തിൽ ഒരു സംഘം സിഖുകാർ പഞ്ചാബിൽ നിന്ന് തിരുവിതാംകൂറിലേക്ക് (കേരളം) യാത്ര ചെയ്യുകയും പ്രതിഷേധക്കാർക്കായി ഒരു ലങ്കർ തുറക്കുകയും ചെയ്തപ്പോഴാണ് ചപ്പാത്തി ആദ്യമായി കേരളത്തിലെത്തിയത്.

തിരുവിതാംകൂറിൽ 3600+ സ്കൂളുകളുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും 1929 ആയപ്പോഴേക്കും 12 സ്കൂളുകൾ മാത്രമാണ് പുലയർ (ദലിതർ) പ്രവേശനം നേടിയത്. 1911 ൽ അയ്യങ്കാളി ഒരു പുലയ പെൺകുട്ടിയെ (പഞ്ചമി) ഒരു സർക്കാർ സ്കൂളിൽ ചേർക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ ഉയർന്ന ജാതിക്കാർ ഓരൂട്ടബലത്തെ സ്കൂൾ കെട്ടിടം കത്തിച്ചു. 1929 ആയപ്പോഴും അവർണരുടെ ദുരിതങ്ങൾക്ക് അറുതി വന്നില്ല. അതിന്റെ ഫലമായി വലിയ രീതിയിൽ പരിവർത്തനങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. അവർണർ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി. 1935 ൽ SNDP രാജയെ ബഹുജന പരിവർത്തനത്തിന് മുതിരും എന്നു ഭീഷണിപ്പെടുത്തി (കുറച്ചു ഈഴവർ സിഖ് മതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തിരുന്നു). ഈ ഭീഷണിയാണ് 1936 ലെ തിരുവിതാംകൂറിലെ ക്ഷേത്ര പ്രവേശന പ്രഖ്യാപനം പ്രഖ്യാപിക്കാൻ രാജയെ നിർബന്ധിച്ചത്..

അയ്യങ്കാളി, ക്രൈസ്തവ സഭയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ, ശ്രീ നാരായണ ഗുരു, EMS നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉള്ള കമ്യൂണിസ്റ് സർക്കാരിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയാണ് കേരളത്തെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയിലാക്കിയത്..

ട്വിറ്ററിലെ ഉത്തരേന്ത്യൻ സംഘികൾ പോലും ഫേസ്ബുക്കിൽ ചിലർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ തിരുവിതാംകൂർ രാജഭരണത്തെ പ്രശംസിക്കാറില്ല.. കൂടുതൽ എഴുതാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് തന്നെ വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്.

(പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരൻ മനു പിള്ളയുടെ വീഡിയോ കമന്റിൽ ഉണ്ട്..)